![Esperanza Aguirre, durante la lectura del pregón taurino de la Feria de Abril de 2014 este domingo en el teatro Lope de Vega de Sevilla.](https://imagenes.20minutos.es/files/image_640_360/uploads/imagenes/2014/04/22/169450.jpg)
El pregón taurino que Esperanza Aguirre, presidenta del PP, pronunció en Sevilla el domingo continúa coleando dos días después.
No solo por el hecho de que la lideresa ha justificado sus palabras sobre los antitaurinos, a los que asegura que respeta "muchísimo", sino porque ha recibido, entre otros, un reproche en público de uno de los actores del momento, el malagueño Dani Rovira.
El protagonista de la película Ocho apellidos vascos escribió el lunes el siguiente mensaje en Twitter: "¿Me va a decir usted lo que siento yo por España, @EsperanzAguirre?". El tuit acumula un día después más de 3.500 retuits y más de 2.700 favoritos.
Aguirre contestó —también en abierto, sin que el tuit fuera una mención particular— al actor explicándole que sus críticas iban dirigidas a aquellos que son antitaurinos "por ser antiespañoles", pero no a todos; "En mi pregón de ayer no dije nada semejante", aseveró.
Por cierto, @DANIROVIRA, enhorabuena por el éxito de Ocho apellidos vascos. Eres un gran actor.— Esperanza Aguirre (@EsperanzAguirre) April 21, 2014
A continuación, la presidenta del PP de Madrid felicitó a Rovira por su papel en el filme de Emilio Martinez Lázaro y le dijo que era "un gran actor". Los tuits de Aguirre no han tenido tanta repercusión entre los usuarios de la red social.
En mi pregón de ayer no dije nada semejante, @DANIROVIRA. No critico a los antitaurinos sino a los que lo son por ser antiespañoles.— Esperanza Aguirre (@EsperanzAguirre) April 21, 2014
Este martes por la mañana, antes de entrar en la reunión del Comité Ejecutivo Nacional del PP, Aguirre daba más explicaciones a los periodistas asegurando que la mayoría de los antitaurinos son gente "muy bien intencionada".
Añadió que se habían malinterpretado sus palabras. La popular dijo el domingo, entre otras cosas, "que los españoles que quieren dejar de serlo luchan contra la Fiesta" y que "posiblemente nuestra sociedad de hoy no da valor al valor".
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